]]>
A Ivry, la première journée s'est conclue par un récital poétique et musical de Laurence Vielle et Laurent Granger, sur des textes de Madeleine. A Lille, les participants ont pu vivre un temps de contemplation dans la rue, à la manière de Madeleine, écouter Stéphanie Lefebvre chanter ses compositions adaptées à partir des mots de Madeleine, et rencontrer la Fraternité Diocésaine des Parvis, dont Madeleine Delbrêl est la source spirituelle.
Les principales interventions sont consultables sur cette page :
]]>
Annette Schleinzer - théologienne
Soizic-Marie Vasseur - Pôle jeunes de la Mission de France
Marie-Noël et Jean-Christophe Brelle - Maison de Madeleine Delbrêl à Ivry
Michel Ndo - prêtre Oblat de Marie Immmaculée, du Burkina Faso en mission aux Etats-Unis
Matthias Eichbauer - théologien, travailleur social à Münster, en Allemagne
Communauté Sant Egidio
Le Rocher
Maura et Fabrizia, de Reggio Emilia
Francesca et Stefano - Parme
Nous nous retrouvâmes une cinquantaine d’amis de Madeleine, de fraiches et de longues dates, dans la salle Ibéry au fond du jardin. Rendez-vous à 18h30. Hélène Chapoulet, notre éditrice anima une soirée printanière à plusieurs voix. L’introduction bien sentie de Bernard Pitaud ouvrit la marche : le livre fait le point sur un événement majeur de la vie de Madeleine, sa conversion. Une conversion, c’est un peu comme un mystère : en explorant méthodiquement les écrits et les témoignages à ce sujet, on avance dans la connaissance. Mieux même, une relation se développe avec Madeleine par le chemin et l’encouragement qu’elle indique. Mais le mystère demeure et se creuse davantage au fil du temps, comme une vitalité qui se déploie et échappe au fur et à mesure qu’elle nourrit.
Puis, nous entendîmes « Appel » un des poèmes qui précéda le 29 mars, dédié au « Voyageur de par-delà les horizons ». La musique des mots en dit autant que leur sens, particulièrement en ces jours où le combat spirituel de Madeleine entrait dans une phase décisive. Ensuite, trois d’entre nous prêtèrent leurs voix à trois de ses contemporains : Hélène Jüng, amie de jeunesse, Jean Reverdy, supérieur hiérarchique dans les services sociaux et Yolande Guilloux, jeune résistante communiste (extraits choisis parmi les vingt-et-un témoignages publiés dans le livre). Puis, comme autant de belles promesses d’avenir, trois personnes, chacune à leur manière, nous exprimèrent leur lien personnel à Madeleine : Françoise Mathieu, une de ses filleules ; Dany, de la famille Guelfi, qui vécut au 11 du temps de Madeleine et aussi après sa mort ; et Anne Péchenart, une des petites cousines de Madeleine.
Il y eut aussi à voir ce soir-là, car Michèle Rault, aidée des services techniques de la mairie, avait préparé une vitrine d’exposition dont vous trouverez la présentation dans l’article ci-joint. Nous avons ainsi profité du 20 mars pour montrer que nous disposons d’un patrimoine vivant.
Puis, Stéphanie Lefebvre chanta « Tu vivais et je n’en savais rien », incitation à suivre Madeleine dans sa prière au soir de sa vie, comme si sa conversion était encore toute fraiche et palpitante d’amour.
Brève et forte soirée avant que Stéphane Aulard, président, nous invite à prendre bonne note des événements futurs de l’association, en particulier le vendredi 11 octobre soir à la Cathédrale de Créteil et le forum, à l’Ascension 2025.
Il ne resta plus aux deux auteurs qu’à se laisser embarquer dans un flot de demandes de dédicaces auxquels ils répondirent avec application.
Gilles FRANCOIS
TÉMOIGNAGE DE KRYSTINA WROBLEWSKA, UNE AMIE POLONAISE DE MADELEINE
« Madeleine ne parlait pas de l’amour, en général, et n’aimait pas employer de grands mots. Dans sa parole comme en toute sa personne, rien ne pesait à l’entourage ; tout en elle était délicat et léger, d’une légèreté d’une grande maîtrise. Petite, mince, très vivante, pleine d’humour et d’un charme particulier, même à l’âge de soixante ans, elle donnait l’impression de quelqu’un de très jeune, parfois même d’un enfant. Un rien du tout lui faisait plaisir et elle s’intéressait à toute chose. Pleine d’esprit, observatrice, sensible, elle aimait le mouvement, la richesse de la vie. Elle préférait rencontrer un ami dans un café, dans une des boîtes du quartier latin que dans le parloir d’un couvent. Elle « chatoyait » intérieurement, liant avec une grande facilité des contacts avec les gens de tous les milieux : avec les artistes et les scientifiques comme avec les gens pas instruits, aussi et en premier lieu avec les mutilés moraux et mentaux ».
Viens à moi, le désert est un immense appel, Nouvelle Cité, p. 150
LA VITRINE
À l’occasion de la présentation du dernier livre de Gilles François et Bernard Pitaud, des pièces d’archives ont été sorties de leur carton pour les montrer au public. Les documents présentés, tous en lien avec l’objet du livre, ont été scrupuleusement étudiés par les deux auteurs pour y relever les traces du cheminement de Madeleine Delbrêl. Il s’agit notamment de poèmes écrits dans de grands cahiers bleus par la jeune poète dans les années 1920. Voir dans sa matérialité, le tapuscrit du texte « Dieu est mort… vive la mort » raturé puis modifié de la main de Madeleine Delbrêl, a provoqué un vif intérêt autour de la vitrine ainsi que la découverte du manuscrit du « Désert », écrit le 29 mars 1924, date de sa conversion. Les pages de son missel surlignées ont aussi suscité beaucoup de curiosité. Ce rapport au document, à la fois sensible et instructif, a suscité des questions et provoqué des échanges interactifs. L’envie est également venue, aux participants de la rencontre, de photographier ces originaux pour en garder une trace numérique. Une première expérience de contact avec l’archive qui en appelle d’autres !
Michèle RAULT
]]>
Et harum quidem rerum facilis est et expedita distinctio. Nam libero tempore, cum soluta nobis est eligendi optio cumque nihil impedit quo minus id quod maxime placeat facere possimus, omnis voluptas assumenda est, omnis dolor repellendus. Temporibus autem quibusdam et aut officiis debitis aut rerum necessitatibus saepe eveniet ut et voluptates repudiandae sint.
Molestiae non recusandae. Itaque earum rerum hic tenetur a sapiente delectus, ut aut reiciendis voluptatibus maiores alias consequatur aut perferendis doloribus asperiores repellat.
]]>
Une exposition très fournie en photos et documents était installée dans l'espace culturel de la cathédrale. Le large public a pu lire ou entendre avec beaucoup d'intérêt les explications, certaines photos ou certains documents étaient inédits.
Durant la cérémonie, présidée par Mgr Blanchet évêque de Créteil, la robe de baptême de Madeleine fut remise au diocèse par ses nièces, dans un grand moment d'émotion.
Stéphanie Lefebvre et son ensemble ont admirablement animé les chants pendant la messe.
Ils ont ensuite donné un concert au cours duquel Stéphanie Lefebvre a chanté les textes que les poèmes de Madeleine lui ont inspirés.
Crédit photo : diocèse de Créteil
]]>
Dans ce nouvel élan, une attente s’est fait jour : le désir d’ouvrir un espace de recherche et de rencontre entre les différents réseaux qui oeuvrent à la connaissance de Madeleine. Cela rejoignait également une intuition que Gilles François, Stéphanie Lefebvre et moi-même partagions : élargir la compréhension des textes de Madeleine par les compétences socio-professionnelles propres à chacun. C’est ainsi que l’idée de « Journée d’études et de partage » est venue.
La formule est simple : se mettre à l’écoute de Madeleine, par un choix de textes envoyés aux participants, contextualisés le jour J par le trio animateur, et partagés en petits groupes ; des remontées libres favorisant un échange en grand groupe ; un repas partagé facilitant les rencontres fraternelles; un temps de témoignage, pour ancrer nos réflexions dans l’aujourd’hui concret de nos vies ; de courtes synthèses de Bernard Pitaud pour ressaisir l’essentiel; le tout porté par la prière qui ouvre et clôt la journée, soutenue par le chant de louange de Stéphanie Lefebvre.
Les premiers thèmes choisis par le trio animateur ont sans doute retenu l’attention des participants : « Notre force de femme », dans la société et dans l’Eglise, avec un ensemble de textes marqués historiquement par le contexte de guerre, puis la relation « Prêtres et laïcs ». Des sujets qui ont trouvé leur pertinence dans la recherche actuelle d’une Eglise plus synodale.
De fait, l’esprit des échanges s’est voulu synodal : alors que les sujets pouvaient donner lieu à des débats, c’est plus l’écoute des uns et des autres, l’accueil des expériences différentes, qui ont permis à chacun d’avancer dans une communion d’Eglise, comme le reflètent certaines expressions de participantes : «J’ai apprécié la bienveillance dans la diversité des points de vue : un grand respect, une parole libre », « la contextualisation des textes », « la dimension fraternelle », « un bon équilibre des générations ». Effectivement, cette intergénération se révèle féconde pour permettre à chacun de creuser son chemin en Eglise, dans la spécificité de sa vocation. La dimension formation est également un soutien pour la jeune communauté Madeleine Delbrêl.
En plus d’être une cellule d’Eglise stimulante et fraternelle, ces journées pourraient favoriser l’émergence de personnes-ressources pouvant répondre aux demandes croissantes d’interventions sur Madeleine.
Sophie Mathis pour le trio animateur
Après les sept premières journées qui nous ont réunis au 11 rue Raspail depuis janvier 2024, nous vous proposons une nouvelle date et vous nous invitons à la réserver dès maintenant :
Une autre contribution fondamentale est venue des interventions du pape François, depuis la catéchèse du mercredi 8 novembre 2023 jusqu'aux multiples citations proposées dans son salut final au Synode des évêques, le 26 octobre 2024, dans lesquelles il la comptait parmi les grands témoins de la passion évangélisatrice et inspiratrice d'un authentique renouveau ecclésial.
Un signe incontestable de l’intérêt pour la figure de Madeleine est reconnaissable dans le fait que plusieurs étudiants de facultés théologiques (Padoue, Rome, Milan, Bologne, Rimini) et d’universités d’État (Milan, Macerata, Venise) l’ont choisie comme sujet de thèse. L'intérêt de ces recherches académiques a porté sur divers sujets, de la charité sociale à la spiritualité de la vie quotidienne, du langage mystique au lien entre mystique et engagement social, de la recherche de communauté et de fraternité dans un contexte déchiré par les guerres et les conflits sociaux à la spiritualité de l'évangélisation dans un monde sécularisé.
Un autre signe de l'actualité de Madeleine est le groupe des Amis italiens (235 membres inscrits à la liste de diffusion), qui se réunit deux fois par an sur des thèmes liés à la spiritualité et à la vie ecclésiale, avec des lectures de textes de Madeleine. Un petit groupe, les « Turaccioli » (les « Bouchons »), s'est également constitué, rassemblant des personnes de diverses vocations qui reconnaissent en Madeleine une figure marquante de leur vie.
Dans de nombreux milieux ecclésiaux, a été perçue la profonde consonance avec certaines des principales lignes directrices du magistère du pape François : la joie contagieuse de la foi qui se répand par attraction, la mystique de la fraternité, le besoin d'aller à l'essentiel, la nécessité de faire passer l'amour dans tous les signes de l'Église, l'horizon missionnaire comme critère de renouvellement ecclésial. En un certain sens, Madeleine a été une pionnière de « l’Église en sortie » si chère au pape argentin.
Le quotidien est la marque de sa sainteté, une véritable « missionnaire à kilomètre zéro ». Un quotidien vécu en présence constante de Dieu, bien qu'immergée dans les mille tâches quotidiennes, en compagnie des hommes et des femmes de son temps, croyants ou non, dans une attention solidaire envers tous.
Personnellement, je me suis approché de la figure de Madeleine au début des années 80, lors de mes études à Rome, pour la fascination spirituelle de ses textes. De plus, venant de Bologne, ville-laboratoire du communisme italien, j'avais été frappé par l'originalité de son expérience évangélique dans un milieu marxiste. Peu à peu, il m’a semblé saisir, comme catégorie unificatrice et inspiratrice de son témoignage, une spiritualité de l’alliance rédemptrice, faite de proximité et d’acceptation du dépaysement comme passage nécessaire à toute incarnation authentique et prophétique de l’Évangile. Son « malheur à moi si je n’évangélise pas » combiné avec le « malheur à moi si évangéliser ne m’évangélise pas », me semble être la synthèse la plus féconde pour une spiritualité renouvelée de l'évangélisation.
Madeleine se révèle en effet capable d'introduire avec fraîcheur et profondeur à l'essentiel de la vie chrétienne, afin d'aider chaque baptisé à vivre sa foi coude à coude avec tous, dans un style de fraternité qui sait aussi accepter le défi de la solitude de la foi dans un monde radicalement sécularisé. Elle était convaincue que cette expérience, il fallait la considérer comme une provocation providentielle pour redécouvrir l'originalité inouïe de l'Évangile et la chance incomparable de la rencontre avec le Christ vivant dans l'Église.
Rencontre des Amis italiens de Madeleine Delbrêl sur le thème "Vivre dans le désert »
23 août 2025
Madeleine a su concilier, à partir d'une perspective clairement christocentrique, ce qui nous semble souvent inconciliable : l'absolu de Dieu et la proximité la plus aimante et fraternelle envers chaque personne ; le sens aigu de l'Évangile comme quelque chose de littéralement « inouï » et l'écoute sincère des « provocations » de son temps ; un amour inconditionnel pour l'Église, mais réaliste et sans mystifications, un amour fait d'une obéissance qui accepte « le risque de la soumission », mais inséparable d'une coresponsabilité entreprenante et courageuse ; le souci de la compétence professionnelle et l'immersion « théologal » dans la certitude de l'action puissante de Dieu ; la recherche audacieuse de nouveaux chemins pour l'évangélisation et un enracinement tenace dans la vie ecclésiale concrète ; l'humour de ceux qui « ne se prennent pas au sérieux », mais prennent au sérieux Dieu et son amour sans mesure, « sans nos mesures ». Tout cela dessine un style chrétien fascinant et d'une actualité bouleversante.
Plusieurs événements sont prévus en 2026 :
Don Luciano Luppi - Prêtre du diocèse de Bologne, curé de Castelfanco et professeur de théologie spirituelle
]]>Car il y a chez Madeleine et avec les personnes qui partageaient son quotidien un geste pionnier, à la fois ferme et plein de questions, sûr et hésitant dans la trop grande lumière – « J’avais été et je suis restée éblouie par Dieu », disait Madeleine – dont on trouve la trace au long des écrits, mais aussi des photos, des enregistrements sonores, etc. Y recourir inspire aujourd’hui, car la précision des références rend libre pour bâtir sans dépendre exclusivement de premiers lecteurs et éditeurs, si bons et si grands soient-ils.
Précisons que Madeleine avait légué ses archives à la responsable de La Charité qui serait élue après elle. Puis, Suzanne Perrin, la dernière en titre, en fit don au diocèse de Créteil, ce qui offre une garantie institutionnelle pour les temps futurs. Cela engage aussi la responsabilité de l’Association des Amis qui cherche à développer un pôle de compétences et de bénévolat, garanti par une union amicale et motivée.
Je suis frappé du dynamisme qui a pu se maintenir au fil des années. Lorsque Bernard Pitaud, mais aussi Luciano Luppi, Katja Boehme, Annette Schleinzer et bien d’autres venaient, c’était Christine ou bien Guitemie qui leur ouvraient ce qui était alors une grande armoire familiale où étaient rangés les cartons d’archives. Puis, longtemps appuyée sur Guitemie, Cécile Moncontié prit le relais, mettant sa retraite de professeur à disposition pour apprendre puis exercer le métier d’archiviste. Durant vingt ans, avec une équipe de bénévoles, elle travailla à la fois à la conservation, au classement des documents et à leur préparation pour la publication des OEuvres Complètes. Bernard Pitaud et moi-même bénéficions encore de son immense travail en nous employant à mener à bien la publication de la Correspondance (le volume III, 1957 et 1958, est en cours ; publication, nous l’espérons, au premier trimestre 2025).
Aujourd’hui, depuis bientôt un an, Michèle Rault, amie de longue date et jeune retraitée des archives de la Mairie d’Ivry, prend le relais avec la même passion que Cécile et avec, en plus, une culture archivistique et de nouvelles compétences dont nous bénéficions déjà beaucoup !
Un mot encore : devinez quels sont les trois premiers documents classés ?
Puis, suivent 170 cartons dans lesquels nous sommes loin d’avoir fini de faire des découvertes au fil des classements et des nouvelles recherches.
Gilles FRANCOIS
]]>]]>
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Duis ornare est viverra dolor eleifend ut malesuada quam molestie. Aenean cursus viverra ullamcorper. Nullam ut diam libero. Vivamus scelerisque mi ut justo luctus vel commodo lorem vulputate. Vivamus quis tincidunt turpis. In vitae lacus diam, vitae vulputate sem. Mauris hendrerit mi ac dolor eleifend faucibus. Proin elit orci, molestie a aliquam et, interdum accumsan est. Mauris hendrerit sollicitudin sem ut gravida. Morbi iaculis neque tempus purus faucibus nec vehicula massa luctus. Nulla egestas vehicula augue, et ornare ipsum lobortis eget. Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit.
Donec eu nisi sem. Sed lorem augue, faucibus at placerat nec, sodales nec felis. Suspendisse tempus, elit id placerat aliquam, augue quam viverra lorem, vitae porttitor sapien nisi ac velit. Suspendisse non lectus in justo adipiscing mollis quis quis orci. Pellentesque fringilla ultricies hendrerit. Aenean augue nulla, gravida sit amet vulputate dignissim, placerat et sapien. Ut a erat risus, eget ornare diam.
Duis vel ligula enim. Sed posuere, dolor ut fermentum pharetra, mi ipsum ullamcorper nulla, sit amet viverra leo ipsum vel purus. Aliquam erat volutpat. Aenean ac semper nisl. Duis vitae interdum erat. In tristique, eros venenatis eleifend aliquet, tortor urna pharetra ante, id semper turpis justo eget felis. Mauris eros leo, auctor eget facilisis nec, porttitor ut nisi. Morbi a arcu quis lectus porta fermentum. Nulla sed odio ac leo luctus hendrerit.
]]>
Il est disponible, comme les autres écrits de Madeleine Delbrêl, au rayon librairie de la Maison de Madeleine à Ivry-sur-Seine.
]]>